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曼陀罗的理论基础

2017-2-20 点击:3245

曼陀罗绘画治疗深深扎根于荣格心理分析理论,离开理论的支持,就难以深入理解来访者的曼陀罗作品背后的意义,进行治疗就更无从下手。因此掌握心理分析理论是学习曼陀罗绘画治疗的必要条件。

一、心理类型理论

荣格根据个体心理能量流动的方向,把个体分为内倾和外倾两种态度,它们是心理的适应方式。内倾的能量流动式朝向内在世界,外倾的兴趣则导向外在世界。前者最重视主体,后者最重视客体。
按照两种态度类型与四种机能的组合,荣格描述了性格的八种机能类型。 

1)外倾思维型(the extroverted thinking type) 

特点:这种类型的人把他们的活动建立在受外部标准指导的理智基础上,他们擅长解决难题、重组事物、澄清问题、分清好坏,他们几乎一成不变地关注外部状况。他们热衷于基于实际经验的法则,并且寻求将这些法则运用到他们所处的所有情境中去。
阴影:内倾情感。他们的情感功能比较幼稚而且被压抑,导致不成熟地、不恰当地表达情感,做出错误的价值判断。内倾情感的低劣会让人感觉冷漠和不友善,极端情况下会忽略自己和家人的利益;同时也容易突然莫名其妙地情绪爆发。
人群:律师、行政人员、管理顾问、科学家及技术人员。

2)内倾思维型(the introverted thinking type) 

特点:这一类人的活动同样是建立在理性思考的基础上,但这些思考却是受内部标准指导。他们擅长澄清观念,甚至是心智过程本身的澄清。他们还善于找出思维的逻辑错误,并进行深度的思考。
阴影:外倾情感。由于情感比较原始,认识到自己的情感并且与别人分享这些情感是一件十分困难的事情。在极端的情况下,被原始的情绪所影响,成为刻薄、过度敏感而不与人来往的人。
人群:哲学家、数学家、知识分子。

3)外倾情感型(the extroverted feeling type) 

特点:这种类型的人的情感、价值观和判断倾向于常规,而且与同伴的情感、价值观和判断和谐一致。因此,他们和蔼可亲,容易相处。他们在朋友和同事中人缘很好,因为在需要的时候他总是能够来到你的身边,为你加油打气。
阴影:内倾思维。内倾思维没得到发展,思维就比较狭隘、粗糙。但当他们接受某一知识系统,就会为此狂热,容易产生癔症或躁狂。
人群:演员、公共关系专家。 

4)内倾情感型(the introverted feeling type) 

特点:这种类型的人有一套高度分化的价值观,而且他们往往对这一套价值观秘而不宣,但是他们通过其生活方式中体现出来的标准,可能对身边的人产生潜移默化的影响,他们能够为一个团体提供道德支持,不是通过说教或告诫,而是通过身体力行。用“深藏不露”来描述他们,最恰当。
阴影:外倾思维。他们的外倾思维比较具体和原始,因此往往和客观事物盲目联系起来。他们会去猜测别人在想什么,认为别人正在想的是各种卑鄙的事、奸诈的计划、秘密的阴谋等。所以,在精神上容易得抑郁症。
人群:作家、情感压抑的女性。 

5)外倾感觉型(the extroverted sensation type) 

特点:这一类型的人主要关心客观事实和事物本来面目,他们实事求是,讲究实际;热衷于细节,几乎从来不考虑抽象概念、价值观和意义。荣格强调:“他们的一贯目标是产生感觉,并且如有可能,就享受这些感觉。”
阴影:内倾直觉。劣势的内倾直觉会以负面的征兆、多疑的想法、灾难的可能性。阴暗的幻想来表现。因此,可能会突然变得偏执或对他人产生敌意。同时,不成熟的直觉也可能把他们变成狂热的崇拜或某种形式的神秘主义。
人群:工程师、建造师、编辑、运动员及商人。

6)内倾感觉型(the introverted sensation type) 

特点:这一类型的人,对任何情景中的每个细节都能注意到,而且能随时回忆起来,这样的人对情景、色彩、书中的段落、谈话、触觉都有鲜明的记忆。他们与外倾感觉的 差别是,外倾感觉忠实于外部客体的原貌,而内倾感觉注重外部客体给主体所留下的印象。
阴影:外倾直觉。由于外倾直觉的功能比较差,所以这种直觉基本上是消极的,如果用这种错误的预感就可能表现得疑神疑鬼或者偏执。
人群:印象派画家。

7)外倾直觉型(the extroverted intuitive type) 

特点:这种类型的人习惯于使用直觉来应对外部现实,他们所感兴趣的是能对外部现实“做点什么”,他们能够迅速地发现某一情境中的可能性,并善于预知某一事物的发展。他们的天赋从本质上来说是创新性,并且他们对常规感到厌烦。
阴影:内倾感觉。他们常常意识不到自己的感觉,因此,当他们疲劳、寒冷或饥饿的时候,会倾向于不去注意它们。如果内倾感觉反转,则可能会误解从感官所获得的信息,可能会节食、运动或疑病。
人群:记者、企业家、货币投资商、时装设计师。

8)内倾直觉型(the introverted intuitive type) 

特点:这种类型的人会感受到事情在未来发展的方向,对自己的预见坚信不疑,并有一种必须如此的使命感驱使行动。他们习惯使用自己的方式去理解事物并获得一些全新的领悟。常在与问题无关的情境下,灵光一现地明白了某件事情。
阴影:外倾感觉。他们对现实的细节模糊不清,对空间和时间的定向不明确,往往会忘记约会或迷路。此外,可能察觉不到亲人身上所发生的事情。如果太关注无意识而失去与实现的联系,就可能有精神分裂的危险。

二、荣格学派的自性理论

曼陀罗绘画治疗的过程是个体通过投射机制把自性外化为曼陀罗图形的过程,曼陀罗与自性是现象与本质的关系,即曼陀罗的特性、功能本质上是自性的特性、功能的显现。

1. 荣格的自性理论

在《荣格辞典》中对自性定义如下:“自性是完整性和心灵调节中心的原型,是比自我(ego)更为超越的力量。作为一个经验的概念,自性原型负责每一个人内心的秩序。”从荣格作品对自性的大量描述中,我们认为可以把自性归纳出五个特性:保护性、整合性、整体性与中心性、指引性、神圣性。

2. 后荣格学派的自性理论

后荣格学派的心理分析师主要对早期自我与自性的关系进行探索,其探索结果对心理治疗具有重要意义。包括诺伊曼的自我—自性轴理论、福德汉姆的原初自性理论。

三、荣格自性化理论

荣格用自性化来说明心理的发展,他认为人具有成为一个完整而独特的个体的内在需要,成为真正的自己这一过程就是自性化,推动者个体自性化的内在力量就是自性原型。所以,自性化可以理解为:在自性原型发挥其整合及指引等功能的过程中,自我逐渐成为一个完整而独立的个体。自性化的过程大致可以分为以上四个阶段:第一阶段—发展面具,适应社会;第二阶段—面对阴影,认识内心;第三阶段—整合异质,实现完整;第四阶段—遇见自性,成为自己。荣格的自性化理论对曼陀罗绘画治疗具有重要的临床意义,其指出了治疗的阶段和目标,帮助治疗师理解曼陀罗绘画治疗的实质,同时也涵盖了曼陀罗绘画治疗的其他理论。

四、曼陀罗的阶段理论

曼陀罗发展阶段理论是按照自性及自性化理论,依据自性、自我与自性关系的特点,把千差万别的曼陀罗归纳为到自性、自我发展的不同阶段的理论。包括Kellogg的原型大圆理论和曼陀罗自性阶段模型。其中,按照曼陀罗内暖外冷的结构模式和整合为核心特性的研究结果,我们把曼陀罗发展分为五个阶段,分别为孤立水平、对立水平、整合水平、典型水平和神圣水平。
根据荣格自性理论五个特性,可把曼陀罗划分为五个发展阶段,第一阶段:曼陀罗的保护机制;第二阶段:曼陀罗的凝聚机制;第三阶段:曼陀罗的整合阶段;第四阶段:曼陀罗的引导机制;第五阶段:曼陀罗的超越机制。